Historia

Usualmente la mala imagen de Israel relacionada con la última dictadura argentina fue acuñada a raíz de la venta de pertrechos bélicos y las buenas relaciones del establishment militar del Estado judío con las Juntas. Por el contrario, muy pocas veces se recuerda el lugar de Israel en el mapa del exilio y refugio de argentinos perseguidos que allí  lograron salvar sus vidas.
Por Leonardo Senkman

¿Fue correcta la política de venta de armas israelíes a la Argentina durante la dictadura cívico-militar? es la pregunta que deberíamos hacer en lugar de las críticas o aprobaciones que polarizan las opiniones y no permiten evaluar los hechos en su justa medida.

En oportunidad del Día Internacional de Conmemoración del Holocausto, el autor de esta columna reseña la conmovedora historia de dos judíos que se escaparon del mayor campo de concentración nazi y pudieron advertir a gran parte de los judíos de Hungría sobre la deportación masiva que se avecinaba.

La festividad de Januká (de la inauguración o reinauguración) se festeja a partir del día 25 del mes de Kislev, noveno mes del calendario hebreo según el conteo bíblico, durante ocho días, y que generalmente cae en el mes de diciembre del almanaque gregoriano. En esta ocasión se festeja la victoria de los rebeldes Macabeos (Hasmoneos) sobre los griegos y la recuperación de la autonomía política y religiosa del Pueblo de Israel en Judea. Según dicha narrativa, en este día, las fuerzas macabeas recuperaron Jerusalén de manos de los griegos y sus cómplices judíos, y «reinauguraron» los ritos en el Templo, que había sido saqueado, profanado y mancillado.

En el memorial del genocidio emplazado en Ereván, las autoridades de Armenia conmemoraron el centenario de la matanza de 1,5 millones de armenios a manos de la Turquía otomana, acompañadas por los presidentes de Francia, Rusia, Serbia y Chipre, junto a enviados de unos 60 países. El limitado número de dignatarios extranjeros que asistieron a la ceremonia evidenció la falta de consenso internacional en torno a los esfuerzos de décadas para que las masacres producidas entre 1915 y 1917 sean reconocidas como genocidio.

En el año pasado fuimos testigos de un recrudecimiento de las tensiones alrededor de la ciudad de Jerusalén, lugar de gran relevancia para las grandes religiones y culturas que habitan el Medio Oriente. Frente a esto, puede ser una buena oportunidad hacer un repaso histórico (sin lugar a dudas, limitado) de los hitos y causas que le concedieron a Jerusalén el significado que ostenta hoy. Lejos de ser una cronología de lo que sucedió con la ciudad, las siguientes líneas intentan presentar un resumen del peso simbólico que esta ciudad tuvo para los diferentes pueblos, religiones y culturas con los que se vinculó.
Por Kevin Ary Levin *

El 27 de Enero de 1945, el Ejército Rojo de la ex URSS liberaba el campo de extermino de Auschwitz-Birkenau. Los soviéticos nunca imaginaron la magnitud del horror y la barbarie de la que fueron testigos. Se encontraron con los judíos sobrevivientes del campo, desnutridos, al borde de la inanición y desprovistos de todo trato humano, tratados como ganado. Cuando se liberó este campo, se descubrió el horror de las cámaras de gas, de las fosas masivas de cuerpos y el mundo no volvió a ser el mismo.

Se ha cumplido una década de la muerte del Rais palestino, luchador de la libertad para algunos, terrorista brutal para otros. Ha sido una figura controversial de la historia moderna. Como uno de los principales impulsores del nacionalismo palestino, su accionar no puede ser dejado de lado en lo que fue y es  el conflicto palestino-israelí.
Por Guido Feld *

El relato simplista que trascendió acerca de los tristemente célebres Juegos Olímpicos de Berlín, opacó la gesta de diferentes organizaciones que boicotearon el evento deportivo llevado a cabo en pleno apogeo nazi. La más importante de estas iniciativas de rechazo fue el proyecto de realizar las Contra Olimpíadas, o Juegos Olímpicos Populares de Barcelona. La invasión de Franco a la España Republicana impidió el proyecto antifascista, al mismo tiempo que el boicot a los XI juegos de la era Moderna cayó en saco roto. En paralelo, también se impuso el modelo de estética corporal y de salud propiciado por el capitalismo moderno.
Por Rolando Schnaidler *