Cultura

Reflexiones:

La tierra está enferma

Muchas voces se han venido manifestando sobre el daño que la humanidad ha inflingido a este planeta Tierra, precisamente en detrimento de ella misma, aunque nosotros consideraríamos que los depredadores principales son una serie incontable de industriales sin ética empresarial y que no pocos ecologistas los tachan de criminales.

Reflexiones acerca de la modernidad

Cerebro, computadoras y parábola

El cerebro humano es una maravilla. Es la exteriorización clara que el hombre es la criatura más evolucionada, como lo demostró Darwin con su famosa teoría. Tiene cien mil millones de neuronas. Para hacer una comparación, esto es equivalente a lo que se estima es la cantidad de estrellas que componen la Vía Láctea. Las interconexiones neuronales suman cien trillones y los estímulos nerviosos viajan a una velocidad superior a cualquier vehículo de formula uno: cuatrocientos kilómetros por hora.

Reflexiones:

¿Qué hacemos con Irán?

Las bravuconadas del presidente iraní han conseguido generar alarma en nuestros mercados energéticos.
El sector no entiende de estrategia nuclear, pero tiene el sentido común suficiente como para saber que Irán está saltándose las normas, que supone una amenaza y que es probable que en algún momento se use la fuerza para tratar de zanjar el problema.

Reflexiones:

La libertad de nuestro tiempo

En cada generación, cada persona debe considerarse a sí misma como si hubiese sido, personalmente, redimida de Egipto.
Abba Eban dijo una vez: »La liberación de los judíos de la opresión egipcia debe ser contemplada, en toda visión seria de la Historia, como uno de los auténticos ápices en el progreso de la Humanidad. La memoria de la primera lucha de Israel por la libertad inspiró y solazó a muchos subsecuentes movimientos de independencia nacional. El Éxodo es el original y clásico episodio de liberación nacional».

Reflexiones contemporáneas:

Freud, Moisés, el éxodo y el exilio

Thomas Mann, Scholem Asch, Martin Buber, Miguel Angel, Howard Fast… pocos intelectuales y artistas (judíos o no) han escapado a la seducción y al influjo de Moisés. Aún un racionalista ilustrado como Sigmund Freud siguió sus pasos buscando descubrir cómo han llegado los judíos a ser lo que son.
Recostar a un pueblo en el diván, hacerlo hablar y escuchar… hechos históricos, hechos psicológicos… Desde que el médico vienés se encontró con el legislador del pueblo hebreo, la mirada del psicoanálisis, cambió para siempre la fisonomía del judaísmo.

Una carta desde París:

La precariedad laboral en Francia y Argentina

Francia no se asemeja hoy al país de mayo del ´68. En vez de la utopía de un mundo mejor, lo que esta en juego es el rechazo de un porvenir peor que parece venirse encima inexorablemente y contra el cual los jóvenes se sublevan. El contrato “primer empleo” (CPE), que intenta resolver el problema de la revueltas de los desocupados de los suburbios, ha despertado también la conciencia de los estudiantes de clase media, que ven sus estudios como un sendero que no conduce a ninguna parte, y sus diplomas como papeles en blanco, destinados a ser exhibidos sólo para conseguir precarios y modestos trabajos. No es nada que pueda asustarnos a los argentinos donde la flexibilidad laboral, la economía informal y los contratos basura son moneda corriente.

Jaques Attali:

El dinero y los judíos

El título con el que Jacques Attalí, ex asesor de Francois Mitterand, ha publicado su reciente libro, ‘Los Judíos, el Mundo y el Dinero’. Lo menos que podemos decir, es que sugiere connotaciones por demás “espinosas”. Lo delicado de la cuestión no ha escapado al propio autor que señala que la relación de los judíos con el dinero es una cuestión que «ha desencadenado tantas polémicas, acarreado tantas matanzas, que se ha convertido en una especie de tabú… al que no se puede mencionar bajo pretexto alguno… sobre el que nadie se atreve a escribir… a riesgo de ser fuente de malentendidos”.
Veamos aquí algunas reflexiones de Enrique Dunayevich, autor reciente de “Los judíos en la trama de los Imperios Antiguos”, editado por Ediciones Catálogos.

Auschwitz:

No queremos olvidar

El 27 de enero de 1945 el campo de Auschwitz fue liberado por soldados del Ejército Rojo. En la noche anterior, las SS habían volado el último crematorio. En el momento de la liberación, el Ejército Rojo halló 600 muertos y 7.650 sobrevivientes, entre ellos cerca de cien niños, a quienes se había dejado con vida porque estaba previsto emplearlos en experimentos médicos.
El segundo campo, denominado Auschwitz II, o Birkenau, se construyó a 3 km. del campo original, en marzo de 1941.
Aunque no hay cifras muy exactas, de los 405.000 prisioneros registrados, sobrevivieron 65.000.
De los 16.000 prisioneros de guerra soviéticos, sobrevivieron 96.
Varias estimaciones sugieren que se asesinó a 1.600.000 personas.