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Adrián Furman, hermano de Fabián Furman -víctima del atentado a la AMIA-, y sobreviviente

«No puedo recordar como sonaba su voz. Me esfuerzo por hacerlo, pero no puedo. Lo extraño».

«La culpa de haber sobrevivido todavía me lastima. Los años pasan y las palabras se van terminando. ¿Qué decir que ya no se haya dicho? Otro año y el mismo pedido».
Adrián Furman habló en el acto de las instituciones centrales de la comunidad judía, en un discurso realmente conmovedor.
«Ya no creo en la justicia, pero sí en la memoria. Olvidar no es una opción. Por los que ya no están es nuestro deber recordar, contar y volver a contar. Aunque ya esté muy descreído y desesperanzado seguiré pidiendo justicia. Seguiré exigiendo justicia.»

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AMIA, 29 años. Fragmento del discurso de Rodrigo Borda, abogado de Memoria Activa, en el acto de la agrupación

Comunidades de la memoria

“Un año más donde nos encontramos para recordar y homenajear a las víctimas de ese cruel atentado terrorista impune. Un año más donde nos convocamos para dar testimonio de la lucha perseverante de Memoria Activa en busca de Verdad y Justicia. Otro año más para denunciar las razones de esa impunidad que duele, porque como ustedes saben la impunidad de la causa AMIA no es una fatalidad del destino o una consecuencia necesaria de la naturaleza de ese crimen atroz. La impunidad en la causa AMIA se construyó en forma deliberada y pervive actualmente también por inoperancia.”

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AMIA: 29 años sin justicia

Pasteur esquina Kirov

El atentado a la AMIA es una herida que no cicatriza. A la pérdida de 85 vidas se suma la destrucción de centenares de libros, obras de arte, documentos históricos: la demolición del centro comunitario provocó el aniquilamiento de tesoros de la cultura judía. Un caudal espiritual que superaba los límites del edificio de la calle Pasteur.

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Juventudes judías y “nuevas” derechas: abriendo preguntas

Esta nota nos propone pensar la actualidad de las juventudes judías en la Argentina, sus vínculos con la política en general y especialmente sus relaciones con las nuevas derechas emergentes en los últimos años, intentando responder a la pregunta de cuán identificadas pueden estar las nuevas generaciones con estas posiciones extremas.

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Sion y los leones: las derechas argentinas ante la “cuestión judía”

El actual contexto de crecimiento y radicalización de nuevas expresiones derechistas permite reconsiderar el lugar del antisemitismo entre sus contrapartes argentinas a partir de dos ejes: la consolidación de una tendencia gubernamental claramente afincada en las derechas en la política israelí y el impacto que ello ha tenido en sectores afines a nivel internacional.

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Comunicado de repudio

La comunidad judía debe rechazar la apología al terrorismo de estado

A la luz de lo ocurrido el pasado 30 de abril, en un acto de homenaje a judíos detenidos-desaparecidos durante la última dictadura militar llevado a cabo en la sede de la Sociedad Hebraica Argentina en conjunto con la AMIA, las organizaciones firmantes, vinculadas al sionismo socialista, expresamos nuestro más absoluto repudio a los dichos del ex presidente de SHA David Fleischer.

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Ya sé que estoy pianta’o…

Nuestro compañero Moshe Rozén recuerda sus vivencias en aquel febril regreso de la democracia argentina en 1973, hace 50 años, cargado de esperanzas de que finalmente había caído “La última de las dictaduras”. El Padre Mugica había venido a Tzavta a compartir ese fervor militante por la justicia social. Un año después, lo asesinaba la Triple A. Lo que devino unos años después, lo sabemos…

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La peligrosa victoria que Milei ya ha obtenido

Milei se asume como representante de “lo moral” para acusar a los otros de “impuros” y “delincuentes”. En una típica operación del populismo de derecha, postula una división de la sociedad en dos campos entre los llamados “argentinos de bien” contra los “delincuentes”, al igual que realizaba Bolsonaro. “¿Por qué estás vos a favor de que los argentinos de bien padezcan como ratas frente a los delincuentes?” le respondió a la pregunta de la periodista Jessica Bossi sobre la libre portación de armas que propone.

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Un libro sobre los activistas judíos argentinos y su vínculo con las luchas de liberación nacional

De rebeldías y revoluciones.

“No quise escribir algo original ni único, pero pude agrupar a muchas personas que, desde una etnia, trataron de construir un mundo más justo e igualitario, conspirando, organizándose, combatiendo. Hablo de gente que armó cooperativas, gremios y sindicatos en la Argentina; gente que puso y pone sus habilidades y conocimientos al servicio de una sociedad más humana, fraterna y solidaria”, sostiene Roberto Baschetti el referirse a su nuevo libro Argentinos. Judíos. Rebeldes. Revolucionarios.