Ya al margen de la lucha titanica entre el conservadurismo israelí en las calles y el conservadurismo judío en los pasillos de gobierno, comienzan a surgir los brotes de un nuevo bloque, listo para dar su vida por el verdadero liberalismo.
Un día todo esto terminará. Volveremos a casa a la vieja rutina, apenas sentiremos la nueva reforma. Es estructural, constitucional, complicada, no concierne a la vida cotidiana de la persona común.
Por lo tanto, vale la pena antes de que todo se disperse tratar de entender algunos conceptos y llevarnos con nosotros algunas ideas para el resto del camino. Con la salida masiva a la calle, la desafortunada frase «no es político» desapareció de nuestras vidas. Cientos de miles salen a las calles de las ciudades porque todo es político. Y dentro del nuevo orden israelí que se creará, los sentimientos se mezclarán. Algunos sentirán que nada ha ayudado, otros dirán que lo logramos, pero todos internalizarán que la democracia no es una boleta en una urna cada tantos años, sino una participación constante durante todo el año, en todos los temas.
Cualquiera que esté dispuesto a mirar mas alla de la esquina reconocerá tres enormes fuerzas que chocan entre ellos en el espacio entre el plenario de la Knesset y las plazas publicas. Aquellos que abandonan una y mas veces su hogar y el trabajo, viajan a Jerusalén, se reúnen en ciudades y pueblos con banderas ondeando y carteles de protesta: esta es la protesta de los conservadores. Masas que buscan preservar Israel tal como la conocen. Con sus errores y distorsiones. Israel, que era comoda, confortable para aquellos con privilegios. No muchos de ellos están dispuestos a pensar en el verdadero costo moral y humano de seguir manteniendo una «Israel clasica y buena». Después de todo, lo pasaron tan bien aquí, así que ¿por qué cambiar?
Los conservadores están luchando por preservar lo que los politicos de derecha les estan robando a plena luz del dia. Están clamando con todo su corazón contra otra fuerza radical y poderosa que busca transformar el viejo sistema operativo israelí y convertirlo en… Conservador, pero diferente.
Los miembros de la coalición «Right on Full» tienen ahora ( por ser mayoria en el parlamento) la oportunidad de reformar el viejo orden y sus instituciones. Y ellos, como si tuvieran un nuevo juguete, juegan con toda sus energias y en el mas alto volumen.
Quieren una tradición solamente desde un enfoque religioso, una jerarquía clara entre «lo santo y lo profano, la luz y la oscuridad, Israel luz de las naciones». Los valores familiares «como solían ser», el lugar de la mujer claro (cocina e hijos) y siempre por detras. Supremacía judía sobre los «siete pueblos» y derecho de propiedad sobre toda la Tierra Prometida. Conservadurismo religioso-nacionalista-económico que reemplazaría al conservadurismo judío-nacional-secular.
Entre estas dos fuerzas hay muchas diferencias y al mismo tiempo muy parecidas. La gran mayoría de ambos campos están compitiendo por la interpretación adecuada de la democracia para los judíos.
Los del lado del gobierno no quieren ver a los árabes en absoluto.
Los de las calles y plazas no quieren ser vistos con los árabes.
Se asustan pensar que vale la pena manifestarse con ellos y con su bandera.
Luchar por la igualdad básica que merecen como cualquier otro ciudadano. En estos momentos, en el calor de la lucha, cuando todo todavía está turbio y fangoso, es difícil notar los matices.
Nadie sabe realmente cómo será la realidad de Israel en los días siguientes. Pero se puede suponer que incluso en el futuro previsible habrá dos grandes fuerzas aquí: los conservadores religiosos en su diversidad y los conservadores judíos seculares. Habrá transiciones entre los bloques, habrá cambios, alianzas y disputas, pero también habrá una tercera fuerza, diferente, nueva y desafiante.
Porque incluso ahora, al margen de la lucha titanica, entre el conservadurismo israelí en las calles y el conservadurismo judío en los pasillos gubernamentales, sus brotes están empezando a emerger. El bloque anti-ocupación se ubica valientemente en la intersección cerca de la Corte Suprema en Jerusalén, en la calle Kaplan en Tel Aviv, Beersheba y Haifa, y critica la verdad flagrante: no hay democracia fragmentada o sectorial. O se da a todos o no es una democracia.
Las protestas están dando lugar lentamente a un cambio político. Wadi Salib y las Panteras Negras finalmente dieron lugar a la creación de Shas; Las protestas después de la guerra de Yom Kipur en1973 y la corrupción gubernamental de Mapai provocaron el vuelco gubernamental en 1977. No faltan ejemplos.
Esta protesta, también, es el nacimiento de una nueva alternativa política. Al final, habrá tres pilares aquí: una derecha radical que presentará su éxito y buscará refuerzo y confianza para más «éxitos» de este tipo; Yair Lapid, que buscará con razón refuerzos en aras de los equilibrados y prudentes contra todo esta derecha ruidosa; y una nueva fuerza política -«demócratas, judíos, árabes»- que se niega a rendirse a estos dos matices de conservadurismo y está dispuesta a dar su vida por el bien de la verdadera democracia liberal.
